NSTRUCTION POUR LE SACREMENT DE PÉNITENCE.

INSTRUCTIONS PARTICULIÈRES .



INSTRUCTION POUR LE SACREMENT DE PÉNITENCE.

LEÇON I. Du sacrement de pénitence, et de ses trois parties en général.

LEÇON II. De la contrition et du bon propos.

LEÇON III, Qu'en peut faire aux plus avancés. De la contrition et de l'attrition.

LEÇON IV. De la confession.

LEÇON V. De la satisfaction.

LEÇON VI. Pratique de la confession, suivant la doctrine précédente.

LEÇON VII. De la soumission qu'on doit avoir dans le refus de l'absolution.

LEÇON VIII. De la soumission qu'on doit avoir dans l'imposition de la pénitence.

LEÇON IX. Des indulgences.

INSTRUCTION SUR LE SACREMENT DE L'EUCHARISTIE.

LEÇON I. Ce que c'est que le sacrement de l'Eucharistie.

LEÇON II. De la sainte messe, et du sacrifice de l'Eucharistie.

LEÇON III. De la communion.

LEÇON IV. Pratique de la communion suivant la doctrine précédente, et premièrement ce qu'il faul faire avant la communion.

LEÇON V. Ce qu'il faut faire quand on est prêt à communier, et dans la communion même.

LEÇON VI ET DERNIÈRE. Ce qu'il faut faire après la communion.

INSTRUCTION SUR LE SACREMENT DE MARIAGE.





SUR LES SACREMENTS DE PÉNITENCE, D'EUCHARISTIE ET DE MARIAGE, EN FAVEUR DE CEUX QUI SE DISPOSENT. A LES RECEVOIR.




INSTRUCTION POUR LE SACREMENT DE PÉNITENCE.


LEÇON I. Du sacrement de pénitence, et de ses trois parties en général.



Jésus-Christ ressuscité et donnant aux apôtres Le pouvoir de remettre les péchés (Joan., XX., 21, 22, 23.). Les fidèles d'Éphèse confessant leurs péchés, elles réparent (Act., XIX, 18, 19). Ou peut aussi expliquer sensiblement comment par le baptême on était entré en alliance avec Dieu; et comment l'ayant violée , on la renouvelle par la pénitence.



Qu’est-ce que le sacrement de pénitence ?

C'est un sacrement qui remet les péchés commis après le baptême.



En quelle disposition faut-il être pour recevoir la rémission de ses péchés dans le sacrement de pénitence ?

Il faut être vraiment pénitent, c'est-à-dire vraiment repentant de ses péchés, et converti à Dieu de tout son cœur.



Combien y a-t-il de parties du sacrement de pénitence ?

Il y en a trois : la contrition, la confession et la satisfaction.



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Qu’est-ce que la contrition ?

C'est un regret d'avoir offensé Dieu, avec une ferme résolution de ne l'offenser plus.



Expliquez ce que c'est que ce regret et cette résolution ?

C'est, par exemple, quand un homme se dit à lui-même : Que je suis malheureux d'avoir dérobé, de m'être parjuré ! J'ai offensé mon Dieu. Ah! je voudrais que cela fût encore à ma liberté, je n'aurais garde de dérober, ni de me parjurer. Vous le savez, mon Dieu; fortifiez ma résolution , car je suis véritablement résolu de ne le plus faire.



Qu'est-ce que la confession ?

C'est une accusation de tous ses péchés, faite à un prêtre approuvé pour en avoir l'absolution.



Qu'est-ce que la satisfaction ?

C'est rendre , autant que nous le pouvons, à Dieu et au prochain, ce que nous leur avons ôté par le péché.



Quel est celui qui peut administrer le sacrement de pénitence ?

Tout prêtre approuvé pour entendre les confessions.



Quelles paroles prononcent les prêtres en donnant l'absolution ?

Celles-ci : « Je t'absous de tes péchés, au nom du Père, du Fils, et du Saint-Esprit. »



Quand est-ce que Jésus-Christ a donné ce pouvoir aux prêtres ?

Quand il leur a dit, en la personne des apôtres : « Recevez le Saint-Esprit ; ceux dont vous remettrez les péchés, ils leur seront remis; et ceux dont vous retiendrez les péchés, ils seront retenus. » (Joan. XX, 22, 23.)



Montrez-moi dans le sacrement de pénitence un signe visible de la grâce invisible ?

C'est l'absolution que le prêtre prononce sur le pénitent, laquelle signifie l'absolution intérieure et la rémission des péchés que Dieu lui accorde.



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